诗词一万首第456章 谢朓永明乐?其七

永明乐?其七 谢朓 燕驷游京洛赵服丽有晖。

清歌留上客妙舞送将归。

…… 赏析： 《永明乐·其七》宛如一幅细腻的风俗画通过描绘京城中的社交娱乐场景从侧面展现了南齐永明时期的繁荣昌盛、社会的安定祥和以及人们生活的富足与高雅在艺术表达上也独具特色。

一、内容：描绘京城繁华社交图景 1. 繁华出行与服饰之美：“燕驷游京洛赵服丽有晖”开篇勾勒出一幅繁华的都市出行与服饰展示画面。

“燕驷游京洛”“燕驷”点明来自北方燕地的精良车马行驶在京城洛阳的大道上“游”字尽显从容闲适暗示太平盛世下交通畅达、人们生活悠然自得同时也彰显京城作为全国中心吸引各地人士往来。

“赵服丽有晖”以赵地华服为代表描绘人们身着色彩明艳、光彩照人的精美服饰反映当时纺织、印染、刺绣等工艺发达人们对生活品质追求高从侧面烘托出社会的繁荣富足。

2. 宴饮娱乐与好客之风：“清歌留上客妙舞送将归”聚焦于宴饮场景。

清婉的歌声响起主人热情挽留尊贵客人体现出好客之情而这美妙歌声也是宴会娱乐的一部分反映当时音乐艺术的精湛。

随后以曼妙舞蹈送别客人“送将归”表明宴会在欢乐氛围中圆满结束。

一“留”一“送”展现宾主之间融洽和谐的关系体现社交礼仪与文化表明永明时期人们精神生活丰富注重人际交往中的情感交流与礼仪。

二、艺术特色：声色结合与含蓄表达 1. 声色结合营造氛围：诗中巧妙融合视觉与听觉元素。

视觉上“燕驷”的气派、“赵服”的华丽构成色彩斑斓画面给人以强烈视觉冲击展现京城的繁华与人们生活的富足。

听觉上“清歌”的悦耳与“妙舞”的灵动相呼应营造出欢乐、融洽的氛围使读者仿佛身临其境感受到宴会的热闹。

声色结合全方位地展现出永明时期社交生活的丰富多彩增强诗歌的艺术感染力。

2. 含蓄表达时代风貌：整首诗虽未直接提及永明盛世的政治、经济成就但通过京城车马、服饰、宴饮娱乐等生活场景的描绘让读者直观感受到当时社会的繁荣稳定。

这种含蓄的表达方式以小见大引发读者联想与想象使诗歌韵味悠长。

读者从这些细节中可窥探永明时期国泰民安、文化繁荣的全貌体会诗人对这一时代的赞美之情。

三、文化意义：反映时代文化与社交风貌 1. 展现多元地域文化融合：“燕驷”“赵服”等元素体现当时不同地域文化在京城汇聚交融。

燕地车马与赵地服饰出现在京城说明永明时期交通便利地区间交流频繁促进了文化传播与融合反映出当时开放包容的文化氛围展现南齐文化的多元性与丰富性。

2. 体现社交文化与审美追求：诗中描绘的宴饮场景以清歌妙舞款待客人体现永明时期注重社交礼仪与精神享受的文化风尚。

主人以高雅艺术形式招待客人反映当时社会对音乐、舞蹈等艺术的推崇展现人们较高的审美追求也从侧面反映出文化艺术在这一时期的蓬勃发展。

…… 解析： 1. 燕驷游京洛： “燕驷”点明是燕地的马车燕地在古代以产良马闻名驷指四马拉的车代表着精良的座驾。

“游”生动展现出一种闲适、自在的出行姿态。

“京洛”一般指代洛阳作为当时的重要都市是繁华的象征。

此句描绘出燕地的精美马车在京洛城中悠然穿梭一方面体现出京城交通的畅达与城市的繁华吸引各地车辆往来另一方面也暗示当时地域间交流频繁人们在太平盛世下能够从容出行享受生活。

2. 赵服丽有晖： “赵服”说的是赵地风格的服饰赵地的纺织与制衣工艺精湛其服饰往往以精美华丽着称。

“丽有晖”形容这些服饰色彩鲜艳、光彩照人仿佛散发着光辉。

此句通过描写人们身着赵地风格的华丽服饰反映出当时纺织印染等手工业的发达以及人们对生活品质和美的追求从侧面烘托出社会的繁荣富足。

3. 清歌留上客： “清歌”意味着清脆悦耳、悠扬动听的歌声。

“留”字凸显出主人的热情好客希望尊贵的“上客”能够多停留一会享受这美妙的歌声。

此场景描绘出宴会上宾主尽欢的画面以清歌娱客体现出当时宴饮文化注重精神享受也反映出音乐艺术在社交场合中的重要地位同时表明主人对客人的尊重与款待之用心。

4. 妙舞送将归： “妙舞”指的是美妙绝伦、姿态优美的舞蹈。

“送将归”表明在宴会接近尾声时主人以精彩的舞蹈作为送别客人的方式。

与上句“清歌留上客”相呼应一“留”一“送”完整地展现了一场宴会的过程体现出当时社交礼仪的周全也反映出舞蹈艺术在社交活动中的重要性人们通过美妙的舞蹈为宴会画上圆满句号展现出永明时期社交文化的丰富与高雅。

…… 句译： 1. 燕驷游京洛：燕地的马车在京洛的大道上悠然巡游。

2. 赵服丽有晖：人们穿着赵地风格的服饰艳丽夺目、光彩照人。

3. 清歌留上客：清脆悦耳的歌声挽留着尊贵的客人。

4. 妙舞送将归：以美妙的舞蹈送别即将离去的客人。

…… 全译： 燕地的驷马高车在京洛的通衢间悠然巡游。

人们身着赵地风格的衣裳色彩艳丽熠熠生光。

清脆婉转的歌声殷勤挽留着尊贵的宾客。

曼妙多姿的舞蹈为即将辞别的客人尽兴相送。

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