三塑强汉第381章 破五送瘟1
年节过得很快。
今天就是年节的最后一天破五节。
破五就是大年初五。
大年初五之所以被称为“破五节”就是按大汉习俗这天要“赶五穷”——智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。
破五节本就热闹可今天更是热闹可以说是万人空巷。
何止是京都万人空巷？ 就连周边县城的县令、大族家主都在两天前接到了通知让他们在今天的午时入京都。
来京都干嘛？ 看公审董卓、李儒两人。
公审？ 这可是闻所未闻、见所未见的新奇事物。
什么叫公审？ 就是当着天下人的面公开审理董卓、李儒两人把他们两人犯下的罪恶公之于众公之于天下。
过去大家只在菜市口观看斩杀罪臣至于被斩杀之人是否真的有罪其实没人知道。
而这次他们看的不是血淋淋的凌迟、腰斩、斩首等刑罚而是公开审理。
也就是说董卓、李儒两人是否真的有罪在审理之时所有人都能听得清清楚楚看得明明白白。
为什么选择初五？ 就是因为今天是破五节呀。
在古代年节期间有着很多的禁忌。
比如说不能煮新饭不能扫除不能动针线不能打碎东西等。
而所有这一切禁忌都在大年初五这一日破除。
所以大年初五早上各家各户就要点爆竹、开始大扫除煮新米饭等等。
其中最重要的两项就是送五穷和开市——所有门店开始做生意。
这一习俗一直流传到新中国成立后的七八十年代才逐渐消失。
点爆竹和大扫除就是为了送五穷出门。
开市则象征着从今日开始一年都红红火火。
可今年又多了一项：吃饺子。
各家各户的饺子可是足足冻了五天。
在昨天御林军都再次上门教大家如何煮冻饺子。
现在整个京都都知道饺子是成公子发明的。
而且在大年夜吃饺子则是象征着团团圆圆、生活美满。
虽然现在京都人都没尝过饺子的味道可御林军发猪肉那天他们每人可都喝过猪肉汤。
那肉汤太美味了。
京都人也相信了青州找到了让猪肉不再腥臊的方法。
猪肉不腥臊那就只剩下香了。
御林军自然没有放过宣传新农体系的机会。
他们告诉京都人在青州每三日便可以吃上一顿肉菜有羊肉也有猪肉还有鱼肉。
而且用不了几年整个大汉还能吃上牛肉。
在古代吃牛肉可是违法之事。
耕牛都不足怎么还能吃牛肉？ 就算是耕牛快要老死了想要宰杀也要先报官府并由官府派专人来宰杀。
宰杀后主人只能留下牛肉如牛骨、牛杂碎等则要送至官府报备。
而宰杀牛的屠夫也会得到一些牛杂碎作为报酬。
汉时的律法规定：盗牛、屠牛者斩食牛者罚。
不仅是牛包括马也与牛是同样的待遇。
所以在秦汉之时吃上一次牛肉或者马肉可是极难得之事。
秦汉时的肉食以羊肉为主。
御林军还说之所以几年后就能够放开吃牛肉是因为成公子发明了曲辕犁使得对耕牛的需求大幅度降低。
所以现在幽州、并州、凉州在临近草原处已经建立了很多的食用牛养殖场。
等养殖场的食用牛养成之后就会在大汉各处售卖。
而且御林军还说普通百姓不要担心买不起牛肉因为大家除农耕之外还可以去工坊做工每人每月至少能得百钱。
而在京都周边也会开设很多工坊届时家中的一些女子包括无力耕种的男子皆可以入工坊做工。
于是京都人都知道饺子是成公子发明的让猪肉不腥臊也是成公子发明的曲辕犁还是成公子发明的…… 总之成公子发明了太多的东西而且样样都是为百姓发明的。
重要的是只有实施新农体系百姓才能吃饱饭才能富起来。
青州治安军无论走到哪里都是新农体系的宣传队。
如今不仅青州家家户户都摆上了成公子的长生牌位就连冀、幽、并三州也都摆上了成公子的长生牌位。
以御林军的判断用不了一年京都的百姓家中同样会自动摆上成公子的长生牌位。
这才几年蔡成在北方几州就建立了如此雄厚的群众基础。
军民团结如一人试看天下谁能敌！ 伟人的这句话蔡成现在是切实地体会到了。
在破五节这天郭全、黄琬两人也都赶到了京都。
无他除来就任之外就是来看公审董卓、李儒二人。
送穷神的同时顺便也把瘟神送走好了。
可郭全来京都就任内阁大臣凉州谁来负责？ 暂时是阎忠在负责不过蔡成内心中已经有了人选只不过需要内阁考察后批准。
不仅是凉州刺史就连青、冀、幽、并、兖、豫六州的刺史蔡成都已经安排好了。
他们分别是： 青州刺史田奇原青州大学堂主使。
冀州刺史荀攸（字公达）荀彧之侄现任黄门侍郎。
昨晚荀彧便找到了他要他担任冀州刺史。
冀州大汉的粮食、棉花、钢铁、煤炭基地自然要摆放一个得力的刺史。
连荀攸都没想到让他任冀州刺史竟然是蔡成提议的。
幽州刺史田豫。
就是那个在渔阳主动求见蔡成的渔阳才子。
他在刘虞手下进步得非常快不足半年便被刘虞晋为州主簿。
他没想到他从州主簿直接升格成为幽州刺史。
不过蔡成让镇北军团的参谋阎柔兼任田豫手下治乌桓从事以保证对乌桓的治理。
现在全部乌桓均已迁至辽东郡。
难楼年纪大了推举了阎柔为乌桓大单于。
而且蔡成入京后还派辽东人公孙度任辽东郡太守并让辽东人徐荣入镇北军团为参谋。
这些都是蔡成为掌控大汉东部包括高句丽的疆域在内准备的人才。
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