白话文三命通会全集第220章 神藏煞没

所谓“甲、庚、丙、壬”这四个阳干的组合称为“阳干的吉会”若出生在孟月（即寅、申、巳、亥月）则更为吉利。

“乙、辛、丁、癸”这四个阴干的组合称为“阴干的贵德”若出生在季月（即辰、戌、丑、未月）则最为理想。

当命局中出现这样的组合时六凶神（如劫煞、灾煞等凶神）会因此停滞潜藏四恶煞（如岁煞、月煞等恶煞）也会遇到这种格局而伏藏隐没。

如果年、月、日、时四柱的天干正好是这四个阳干或四个阴干（如甲年、庚月、丙日、壬时或乙年、辛月、丁日、癸时）即便地支间存在刑、害、冲、破等关系整体仍以吉气论。

若再加上禄神、天马、官星、印星等吉神辅佐则更为吉祥。

正如《赋》中所说“阳奇阴偶最豪英”正是这个意思。

另外五行墓煞的规律有四种： 寅午戌月出生的人煞星在丑位（丑为金的墓库）所以“大吉”（即丑位）作为金煞的所在会在乾宫（对应亥、壬方位）隐没。

亥卯未月出生的人煞星在戌位（戌为火的墓库）所以“河魁”（即戌位）作为火煞的所在会在坤宫（对应未、申方位）隐没。

申子辰月出生的人煞星在未位（未为木的墓库）所以“小吉”（即未位）作为木煞的所在会在巽宫（对应巳、辰方位）隐没。

巳酉丑月出生的人煞星在辰位（辰为水的墓库）所以“天罡”（即辰位）作为水煞的所在会在艮宫（对应寅、丑方位）隐没。

如果人命出生在寅午戌月日支为丑、时支为亥则符合“煞没”的格局（煞星在丑隐没于亥对应的乾宫）。

天乙贵人体系中的六种凶将（注：此处“天乙凶将”指六神中的凶神如腾蛇、朱雀、白虎、玄武等）： 腾蛇、朱雀属火若出现在亥、子、壬、癸（水旺之地）犹如“堕水投江”火势被水克制凶性不显。

白虎属金若出现在巳、午、丙、丁（火旺之地）犹如“烧身”金被火克凶性削弱。

玄武属水若出现在坤、艮（对应未、申、丑、寅）或辰、戌、丑、未（土旺之墓库）犹如“折足”水被土克凶性受制。

以上情况都是凶神被五行克制而失去破坏力即所谓“六神藏”（吉神潜藏、凶神伏没）即使是玄武当权等煞星也会因此得到制化。

说明： 1. 术语解释： “孟月”：指四季的第一个月即寅（春）、巳（夏）、申（秋）、亥（冬）月。

“季月”：指四季的最后一个月即辰（春末）、未（夏末）、戌（秋末）、丑（冬末）月。

“六凶神”“四恶煞”：古代命理中的凶煞具体所指因流派而异译文保留统称并略作举例。

“禄马”：禄神（日干临官之地）、天马（寅午戌见申等主奔波机遇）。

“官印”：官星（克日干者）、印星（生日干者）均为吉神。

“乾、坤、巽、艮”：八卦方位对应译文中标注的地支或方位帮助理解“煞没”的空间逻辑。

2. 逻辑梳理： 原文前半部分讲“神藏煞没”的核心条件（四阳干/四阴干配孟月/季月）后半部分讲五行墓煞与凶将的制化原理译文通过分点、加注释保持逻辑清晰。

对“堕水投江”“烧身”“折足”等比喻译文在直译基础上补充五行生克关系（如火被水克、金被火克、水被土克）便于理解凶神受制的原理。

3. 文化适配： 保留“河魁”“小吉”“天罡”等神煞别名（为三合局煞星的代称）并补充其对应地支（戌、未、辰）兼顾专业性与可读性。

对“天乙凶将”的注释说明其属于六神体系（腾蛇、朱雀、青龙、白虎、玄武、勾陈）此处特指凶神避免歧义。

总结：本章节主要讲了。

“神藏煞没”是明代命理体系中极具特色的理论其核心在于通过天干与地支的阴阳配置实现吉神潜藏、凶煞伏没的命理格局。

这一概念融合了五行生克、神煞理论与时空哲学形成了独特的命局分析框架。

以下从核心内涵、实践逻辑与案例解析三个维度展开论述： 一、核心内涵：阴阳交感与神煞消长 1. 天干阴阳的吉会贵德 “神藏煞没”的核心在于天干的纯阳或纯阴组合： 阳干吉会：甲、庚、丙、壬四阳干若在孟月（寅、申、巳、亥）聚齐称为“阳干之吉会”。

例如甲年生、庚月干、丙日支、壬时干形成“甲庚丙壬”顺布此时六凶神（如白虎、朱雀）潜藏四恶煞（如劫煞、灾煞）伏没。

阴干贵德：乙、辛、丁、癸四阴干若在季月（辰、戌、丑、未）聚齐称为“阴干之福源”。

例如乙年生、辛月干、丁日支、癸时干形成“乙辛丁癸”逆布此时凶煞受月令克制吉神隐而不显。

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