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三位一体我即新日支配者第4章 吴敏

金链花国伊桑地区巴扬村敏在重拾信仰得到巴扬神的神力打败诸多邪灵后她成为了巴扬村的新灵媒。

时代在变化人的思想也在变化。

作为巴扬神的新灵媒在知晓巴扬神的神力来源后敏提出了扩大信仰的计划。

巴扬神是上古时代流传下来的强大精灵和那些邪灵相比祂是走上了正道的。

以人为例人们口中的正道是什么?有正经工作工作有五险一金做五休二工资收入可以。

那不正经的呢?工作没有五险一金有上顿没下顿的颠沛流离。

巴扬神有信仰基础哪怕有段时间不干活也能持续得到收入。

而邪灵就不一样了平日没有收入好不容易遇到一个人那就薅羊毛往死里薅。

因此遭遇邪灵的人类很多时候会死。

这不是邪灵天生邪恶而是经济基础决定邪灵必须这样做否则它就会死。

巴扬神虽然活了很久但活得久不意味着什么都知道。

祂肯定不知道随着二十一世纪的到来信息的传播将会深刻影响到自己的信仰。

对于信仰扩大计划读过高中的敏的做法是拍摄灵媒降魔视频试图以电视、互联网为渠道获得信仰。

这个两个群体能够收割的信仰比例绝对要比实体一比一治疗收割的100%信仰少很多可能只有千分之一。

但金链花国六千多万人口千分之一也是六万多人啊!不比巴扬村几百的人口多几百倍? 先前拍摄灵媒纪录片的拍摄组和敏有联系方式这次强强联合整个金莲花国的民众渐渐都知道伊桑地区有个巴扬村巴扬村有一位真灵媒可以解决许多中邪问题了。

和姨妈尼姆的做法有些不太一样敏给其他人治病驱邪是收钱的富人会收的多一些穷人会收的少一些。

而且敏还采用了一些传销的方法如果有人愿意给她带病人过来治疗那么那人可以获得一些佣金。

后续巴扬神在和敏通灵的时候明确拒绝了这样的做法。

因为随着时间的推移巴扬神感觉到新来的信仰庞大而复杂具有一定的污染性。

巴扬神为了维持自身的清明不太想要那样廉价的信仰。

敏知道巴扬神的顾虑后选了几个比较贫穷的人进行治疗。

和之前不一样这些人因为疾病穷到了极致。

他们不仅没有钱连吃饭都成了问题。

敏没有收他们的钱反而以巴扬神的名义给他们送了钱。

正所谓锦上添花哪里比得上雪中送炭。

敏的操作直接让巴扬神得到了一些纯粹的信仰。

学历高不算什么学历高还开了窍那对于那些文盲灵媒而言就是降维打击。

充分利用自己的美女人设在服装上进行包装当敏以这样的形态出现在电视上、网络上后敏的关注度和热度一度超过了金链花国内其他所有的灵媒。

一个行业最忌讳的行为是吃独食没过多久敏遭遇了其他灵媒的袭击。

所幸巴扬神经过这段时间的补充变强了很多保护住了敏。

由此敏针对那些灵媒展开了自己的行动。

敏的灵媒经营模式有两套前者通过网络和电视获得大量的泛信仰。

这些信仰巴扬神是嫌弃的但敏因此得到了大量的资金可以更灵活的做事情。

后者就是纯粹为巴扬神打算了通过施恩还是施大恩的模式获得纯信仰加强巴扬神的力量。

因为这两套模式巴扬神也对敏变得言听计从起来。

而祂根据敏的建议利用那些泛信仰收养了其他一些野生精灵。

野生精灵是介于神和邪灵之间的事物你说它是神灵吧它没有为人民服务的意识。

你说它是恶灵吧它又没有专业的害人手段。

野生精灵活的比邪灵还惨邪灵吃不饱好歹还活着。

但野生精灵它们很快就会没有能量死去。

之后法力回归天地被下一个活物吸收活物会在死去变成野生精灵如此不断循环。

将不想要的泛信仰喂给野生精灵从而建立雇佣关系。

巴扬神一度多了三只可靠的猛兽精灵可以面对外来挑战的时候重拳出击。

这次面对挑衅的其他神灵敏却没有想要直接斗法的意思。

将泛信仰给新来的三只精灵后巴扬神依旧有可观数量的泛信仰。

和巴扬神只收纯信仰不一样其他灵媒的神灵对信仰已经不那么挑了。

在这样的情况下敏让巴扬神收买一些还没袭击过她的神灵并在视频拍摄过程中增加了祂们的曝光度后这下巴扬神不仅是有下属了祂还有了大批盟友。

有了这批盟友后敏再转过头来对付曾经袭击过她的那些灵媒。

她还是没有直接与对方斗法而是借助媒体的力量大肆宣扬对方的神其实不存在。

冷兵器战争我们要讲后勤。

热兵器战争我们更要讲后勤。

那么神灵战争呢?那就不讲后勤了吗? 用媒体的宣传断掉对方的一部分泛信仰收入然后发动神灵战争让对方的神灵没有多余的行动能力照顾信徒。

这个时候再发动媒体对敌方神灵进行否定那么对方的纯信仰收入也出问题了。

这个时候这位神灵如果再不屈服那祂的位格就会跌落到邪灵的层次。

到了这个层次对方的结局无非三种: 一是做邪灵才做的事情活着然后被我方灵媒以神的名义消灭。

二是灵媒带着邪灵去其他国家一点一点恢复元气重新回到神灵的境界。

三就是投降了。

袭击敏的神灵有好几位祂们大多逃跑了也有少数投降的。

但混成邪灵还不愿意离开的那种神灵并不存在。

2015年敏用三年时间成为了金链花国灵媒界的扛把子。

因为金链花国的国民数量就放在那里所以为了扩张信仰走向国际敏参加了《通灵王》第十五季的节目。

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