过河卒第九十三章 将错就错

当年佛道之争道门虽然取胜但赢得并不轻松不仅是大掌教亲自出征而且还由东皇亲自出面拉拢儒门最起码道门已经用出全力。

佛门的实力还是不容小觑。

哪怕这些年来道门经过高速发展已经与佛门拉开了差距可破船还有三斤钉瘦死的骆驼比马大佛门的实力远强于天门。

再加上道门疆域广大兼顾考虑的方面太多就像十个指头按着十个跳蚤力量分散腾不出手来。

所以仅在西域战场上佛门并不逊色道门甚至还略有优势。

如果说道门和圣廷是世界级的霸主那么佛门最起码也是地区级的霸主还是不容小觑。

佛门中的仙人并不在少数。

除了萧和尚之外佛门还有一位“然”字辈的僧人深具慧根悟性奇高虽然辈分更高但年纪上与萧和尚相差不大关键是不同于萧和尚这种来历不明的孤儿出身出身高贵故而被那烂陀寺上下寄予厚望是下一代空王的有力竞争人选。

此人法号然悟平日喜着白衣在众多佛门弟子中特立独行。

为何白衣是特立独行？ 只因大五浊经云：佛涅盘后当有五乱。

一者当来比丘从白衣学法。

世之一乱。

二者白衣上坐比丘处下。

世之二乱。

三者比丘说法不行承受。

白衣说法以为无上。

世之三乱。

四者魔家比丘自生现在。

于世间以为真道谛。

佛法正典自为不明。

诈伪为信。

世之四乱。

五者当来比丘畜养妻子奴仆治生。

但共诤讼不承佛教。

世之五乱。

今时屡见无识白衣。

触事不闲。

诈为知法。

故而白衣在佛门语境中并非正面形象佛门弟子自称白衣就好像儒门弟子自称不忠不孝之人。

一般人可不敢如此大逆不道所以说他特立独行。

世人称他“白衣僧”他悟性奇高却不学佛法自称“无识白衣”故而又有人尊称他为“无识法王”。

萧和尚虽然平时很少与众多同门交流但无识法王显然是个例外。

论辈分无识法王是萧和尚的师叔可佛门辈分混乱不像道门那般与年龄对应实际上两人更像是师兄弟。

萧和尚动身之前与这位师叔见了一面。

无识法王感慨颇多他自忖无论对上东华真人还是清微真人都可立于不败之地可现在的实际情况是他甚至没有与这两人单打独斗的机会那种一人包打天下的时代终究是过去了世道变了谁还跟你玩单打独斗？拼的是整体实力。

就算他能成为佛门的空王可对比起道门的大掌教还是差了太多。

萧和尚没有想那么多他被培养为佛门的护法金刚这些都不在他的考虑范围内。

虽然他会有自己的想法但那不重要最后还是出拳而已。

既然大士们决定了这么做那么他执行就是了哪怕有赌的成分。

无识法王最后说道：“这次挑衅道门有三个不满意第一线的首座大德士们不满意道门方面不满意我也不满意。

这次我总感到一种不祥之兆恐怕会赔了夫人又折兵恐怕是敬酒不吃吃罚酒。

” “我再三陈述意见不要把事情扩大圣廷靠不住把玉京方面惹毛了不会有好结果的。

现在的道门不是二百年前的道门现在的佛门也不是二百年前的佛门双方已经不在一个水平线上了要认清现实。

佛道之争失败佛门便失去了与道门争夺天下之主的机会以后也很难有了。

” “无可奈何有些人身居高位久了奉承话听多了便听不进其他意见太过自以为是。

兵法上说勿以独见而违众勿以辩说为必然这两个‘勿’字大士们都占了。

” “事到如今明知是错也只能硬着头皮往前闯了。

预祝你能够成功。

” 无识法王无疑对这次西域战事报以悲观态度他也是佛门高层之一反对扩大事态不愿意在这个时候去豪赌一把不主张挑衅道门无奈最后还是佛门激进派强势胜出佛门决定在道门大选前夕赌一把大的。

输了固然是万劫不复可要是赢了就有翻身的可能这已然是赌徒心理。

萧和尚收回思绪。

张月鹿、林元妙、甲寅灵官三人的身影已经出现在萧和尚的神念感知范围之内。

阿罗汉只是类似人仙不能完全等同于人仙最起码没有人仙那么极致极端。

萧和尚轻轻一抖身上的黄沙缓缓起身。

一瞬间千里沙海都随之“潮起潮落”起伏不定真就成了“碧波汪洋”。

张月鹿等人自然也发现了萧和尚的存在。

一眼望不到边际的沙海之中萧和尚只是一个黑点可爆发的冲天气势让人无法忽视半分。

张月鹿停下身形遥望下方的萧和尚：“那就是杀害陈真人的凶手吗？” 甲寅灵官道：“应该是了。

” 此时张月鹿背后负有双剑一青一紫正是“三五雌雄斩邪剑”携带了“六字光明咒剑”和“无相纸”再加上她服用“长生丹”后修为大进已然能追平未曾跻身伪仙的齐玄素又是谪仙人传承便是对上寻常伪仙也丝毫不落下风。

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