铁道炊事兵第一百零九章 两座山不能靠在一起

大口吃肉大碗喝酒是彝家人在饮食方面最高享用方式也是接人待客最礼貌的一种方式； 彝家有这样的饮食习俗大凡客人到来主人须让砧板沾血现杀牲畜待客方为好客的表现； 最尊贵的客人来临以打牛待之为最尊敬杀羊、猪、鸡等顺序逐步次之。

在彝家的饮食观念中认为请客人吃饭用野生动物肉款待不为请客招待只属吃便饭； 招待贵客时打牛宰羊的主人须以牛、羊板敬赠客人； 放在楚留香面前的坨坨肉就是牛扇骨上最精华的肉这块肉连阿则尔哈都要让给楚留香食用这样才算尊敬； 杀牛、羊、猪的彝家主人要将半边牛、羊、猪头赠送客人； 杀鸡者就餐时以鸡头敬客。

客人所得牛、羊、猪等半边头可以带回去也可由客人转赠他人。

作为彝寨最尊贵的客人现在又是寨子主人的楚留香离开寨子时就因为阿则尔哈所赠送的东西太多犯起了愁； 彝家是一喜酒的民族如此规格宴会且能没酒？ 多年之后楚留香回忆起来也是感慨颇多那是他记忆中最深刻的一次从此以后在面对少数民族喝酒这件事情上楚留香一直小心翼翼； 在彝家有这样一句谚语：“所木拉以以诺木支几以”意为汉人区茶为敬彝人区酒为尊。

楚留香刚吃完一块坨坨肉一群载歌载舞的年轻人身着节日盛装出现在大屋门外； 昨夜楚留香已经见识过彝家人奉茶对于这情景到也不陌生； 只见阿则尔哈十二岁的三女儿端着一只圆盘圆盘上摆放8只酒杯酒杯中间围绕着一只酒壶酒杯与酒壶都镌刻着彝家特有图案黑红黄色彩交织特别美丽至于代表什么意义楚留香并不关心他知道秀才肯定会去搞的清清楚楚； 三女儿在彝家人特有的小三弦与木鼓伴奏下跳着彝家人的敬酒舞款款而来； 彝寨主人家女儿亲自跳敬酒舞这让李长贵有些坐立不安这等级太高了一般这种礼节只出现在接待彝家家支头人才会出现的礼节； 彝家家支头人是什么地位呢？ 汉族有百家姓赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨；朱秦尤许何吕施张等； 汉族的姓氏代表了同一姓氏有相同的祖先相同的发源地； 彝族也不例外家支就是彝家人的发源之处； 汉人姓氏从某种意义上来说同姓之人也算同族彝人也是一样； 不同之处汉人同姓之中并不会产生同姓族长而彝家家支主人就是族长； 家支是彝人社会最重要的社会政权结构凡违法家支规定所有家支内的继承人均可讨伐讨伐所缴获物资与土地尽归胜利一方； 李长贵立即小声提醒楚留香要他认真对待不可马虎； 这是李长贵第一次对楚留香提出要求自然被楚留香所重视； 当阿则尔哈三女儿在小三弦与木鼓的伴奏下来到楚留香面前楚留香赶紧站了起来以示尊重； 李长贵立即阻止他楚留香站起来相反是对舞者的不尊重； 载歌载舞的阿则尔哈三女儿年仅十二岁但这彝家敬酒舞跳的是非常好后来楚留香才知道三女儿一直都是彝寨跳敬酒舞最好的女子； “苏木地伟喔确波果拉苏你我哽地说莫拉果特波你木呷节勒纸节波果达纸张我木都色拉你喔苏苏尼苏达洛洛苏呢说达朵朵！” 阿则尔哈三女儿那稚嫩的童声将这首彝家有名的敬酒歌唱完立即将手中圆盘举过头顶单膝跪地将酒呈现给楚留香； 楚留香听不懂歌曲唱的什么面对阿则尔哈三女儿如此大礼更加不知所措他只有一个劲地望着李长贵； 在李长贵提示下楚留香端起了圆盘之中一只酒杯面对自己最前面的一只酒杯； 然后举杯向坐在大屋最上方的阿则尔哈示意； 阿则尔哈早就端着同样一杯酒等着楚留香看见楚留香示意立即说到： “小弟彝家人有这样一个谚语：两座山不能靠在一起两碗酒可以把朋友连在一起！” “来先干为敬！” 说把阿则尔哈的手腕一抖那一小杯酒就被他从老远抛入自己口中。

楚留香见状也学着阿则尔哈的样子将酒杯中的酒抛入口中他担心自己力量不够抛入之前暗暗在手腕上蓄积了些力量； 第一次如此喝酒又怕出现错误的楚留香手腕之力用的有些大了当酒抛入口中因为力道的关系直接进入楚留香喉咙之内一时间颇为难受！ “哈哈小弟你不用如此喝酒这只是我个人喝小杯酒的习惯！一口酒太少只有这样喝才有些滋味！” “小弟我们彝人喝酒不像汉人要主人敬酒才能表示尊敬但今天依照汉人习惯敬小弟三杯三杯之后喝酒按我们彝家人的规矩来！” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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