寒门宰相七百六十八章 异化

此番从汴京至西北与上一趟不同。

上一趟章越不过是区区一名秦州通判而今章越已是身负皇命以熙河路经略安抚使的身份前往陕西。

临机专断对任下官员可自行奖黜横班以下武将可先斩后奏这等权力只差一个假节钺了。

除了熙河路经略使兼兵马都总管的差遣外章越还加了秦凤路兵马副都总管捧日天武四厢都指挥使之职。

秦凤路副都总管在秦凤经略安抚使路仅次于秦凤路经略安抚使兼秦凤路兵马都总管张诜。

也就说章越不仅可以调度熙河路的兵马还可以调度隔壁的秦凤路兵马。

捧日天武四厢都指挥使名义上是上四军中捧日军天武军的最高长官但被朝廷忌惮如今早已是虚职。

掌握捧日军武卫军实权的是左厢或右厢都指挥使。

不过再如何虚职也是禁军的八管军之一同时跟随章越至西北随行的还有三个捧日军骑兵指挥。

这三指挥身为御前禁军非同一般不是他们有多能打兵马有多精锐而是他们代表着天子亲军。

捧日军虽作为禁军但从前只是镇守京师一般不派到地方驻泊这一次却破例随章越出征。

章越身为四厢都指挥使名义上对随行的捧日军三指挥使可谓拥有生杀大权。

但反过来说他们也是天子监视章越的耳目。

不过名义上这个武职对于熙河路秦凤路驻扎的禁军管军将领同样具有威慑作用。

辞京之日章越与他的幕府以及这三指挥禁军出了城门辞别了前来送行的蔡挺李宪章直。

前日听从章越的建议官家打算派蔡挺出巡河北河东以防止宋军攻打西北时契丹突然犯境。

蔡挺今日送别了自己过几日便要往契丹去了。

章越对蔡挺本是无感的因为和他儿子关系不太好但听说那日御前会议推举去熙河的人选一个是自己另一个则是蔡挺。

蔡挺当时是王安石推荐的但蔡挺力陈非章越不可故而七位宰执才一致投了自己。

当时别人还以为蔡挺安逸于枢密副使的位子不肯去巡边或者是怕自己一世英名在熙河折戟沉沙但过几日天子问他愿不愿去河北河东蔡挺却一口答允。

这令章越对蔡挺有所改观。

马上他们一人要去西北一人去东北各自肩负起国家边防重任。

章越与蔡挺相互一揖二人都想对对方说些话但却憋了半天。

最后章越才道：“章某此去西北东面还请枢相维持了。

” 蔡挺道：“章龙图能胜自是无忧若是不然十个蔡挺也是无用。

” “枢相保重！” “保重！” 两人相互作揖。

这一次去西北路程很紧可谓星夜而行章越汴京赶往西北先是经过洛阳再从洛阳赶通过潼关至永兴府。

章越坐在马车上看着飞掠而过的景色左右都是护道的骑兵心绪都在西北的战事上。

赶了一天的路到了驿站方才稍稍歇息。

幕府里的蔡京蔡卞二人前来问安章越一面洗脚一面对二人道：“元长元度坐！” 蔡京蔡卞坐下后章越好整以暇地喝了杯茶向蔡京问道：“你这些年一直帮薛向打理西北的交引务？” 蔡京答道：“正是这些年陕西解盐盐池所产略有下降到如今不过一百万席但运司每年发行的盐钞却到了近两百万席！” “原先一席值得六贯到了治平年间一席可值得七八贯之前韩相在西北任宣抚使后又加印了一批盐钞如今盐钞只值不到五贯了。

” 章越点点头道：“我明白了。

盐钞贬得少与交引所不无关系这些年交引所在市面上收了不少盐钞否则贬得更多。

” 蔡京问道：“那么大帅此番往西北是要收盐钞还是卖盐钞！” 章越道：“不收也不卖明日我到永兴后你到市面上放出消息就说以后熙河路的任何盐井所出与陕西解盐一般皆用盐钞结算。

” 蔡卞闻言一震道：“听说大帅之前在西北开了不少盐井。

” 章越点点头道：“然也。

” 蔡京道：“可是如此解盐之收益归永兴军转运使路而我们如今是秦凤转运使路要是以往还好协调如今分作两边怕是难了。

” 章越道：“此事我已协调好了以后盐钞印制之政将会收回三司而不是划拨地方。

” 蔡京闻言目光一闪他显然从中把握到什么。

以往只有解盐一路时朝廷一年以不到一百万席的盐钞却发行两百万席的盐钞这导致了通货膨胀。

如今将熙河路的盐政也并入可以短时间使盐钞升值更要紧的是朝廷将盐钞的印制之权收归了三司使得以后可以更好地制定货币政策。

蔡京想了想道：“莫非大帅要以盐钞制服西夷？” 章越微微点了点头。

说到这里章越对蔡京蔡卞问道：“你们以为盐钞是什么？” “是钱！” 章越道：“不错” 人与人相互支配无非就是三个途径一个是权力一个是信仰还有一个是钱。

比如是你是官我是民官员就可以用权力支配百姓做事。

信仰比如宗教共同的理想也可以支配人做事。

还有一等便是钱出一百文钱可以让一个素不相识的人给我干一天的活这也是支配。

而钱最可怕的地方就是在于对人的异化。

所谓异化就是金钱本来就是人的工具而已但最后人却成了他的奴隶。

好比如说农耕本来人是四处游猎但有一天发觉种田可以让自己有个稳定的收成后。

于是人便放弃了朝不保夕的游猎生活一辈子守在一亩三分地里哪也不去。

虽然获得了稳定的收入但却失去了那等四海为家的自由。

钱是厌恶风险的故而有句话是家财万贯带毛的不算说的就是游牧的风险。

好比章越在熙州河州以一斗三四百钱收粮便大力鼓励蕃人放弃游牧而进行屯垦开荒就是用阳谋来使蕃人异化。

说到底文化的不同就是经济方式的不同。

农耕文化的蕃人同化容易？还是游牧文化的蕃人同化容易？答桉显而易见。

不过章越使盐钞货币化在平定西北上却有更深的考量。

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